世界愈来愈有序的能量从哪里来

【笔者按】在写作《世界愈来愈有序的能量从哪里来》这篇文章前，笔者告诉网友一则重大的储能技术突破方面的消息：据中国能源网转载，以色列公司研发出闪充电池，充一次电仅需要五分钟，支持汽车续航近五百公里(483公里)，并且三年内市场有售。详见：http://www.china5e.com/news/news-988055-1.html

笔者还看到过，《科学家开发薄片式电池》一文中所说的电池组技术，可以综合上述技术，将来应该可以应用到飞机、轮船或者潜艇上去，一个天上、地上、水里都用清洁能源的时代真的不远了，人类还用发愁环境问题吗?世界储能电池技术的巨大突破，让人们看到不久的未来人类社会光明的前景。世界愈来愈发展，不应该像世界著名的热寂说所说的那样，世界走向愈来愈无序，不然，而是应该愈来愈有序，愈来愈和平。世界愈来愈有序的能量从哪里来?即：有序能(有效能)从哪里来?本篇文章介绍了PN结学说，它是使无序能变为有序能的学说， PN结学说和能源与环保模式告诉我们与热寂说完全不一样的道理……本文是继《海滨水电城的电从哪里来》、《笔者解析用不完的新能源》之后第三篇阐释能源与环保模式理论方面的文章。

克劳修斯的热寂说与普里格津的耗散结构论

宇宙和平论不仅是解决战争与和平问题的，而且最终宣告了热寂说不成立，因为它没有注意到宇宙中生成的新能量可以阻止无序的进一步蔓延，从而使世界变得愈来愈有序。克劳修斯的热寂说，是按照熵增原理来分析的，把整个宇宙视作一个孤立的系统，认为宇宙的无序程度会越来越大，即熵值越来越大，最后直到宇宙的热传递也停止了，也就是说，宇宙各处的温度都是相等的，都是零下273摄氏度(绝对零度)，热运动处于绝对静止状态。

克劳修斯的热寂说提出以后，世界科学家、哲学家、社会学者都纷纷回应，认为宇宙的热寂说一定有错误之处，但是谁也没有真正从学理上反驳倒热寂说，“许多杰出的科学家都为解决宇宙‘热寂’这一世界性疑案呕心沥血”【1】，这成了“世界近代历史上最令人懊恼的一桩文化疑案”【2】。直到齐拉德提出了负熵的概念，后来更有了物理学家普里格津创立的耗散结构论，算是对热寂说有了正式的学理回应。不过，普里格津的耗散结构论认为，无论是克劳修斯的热寂说，还是达尔文的进化论，都是孤立系统演化的组成部分，是其中的部分环节，也就是说，它们揭示了部分真相，而不是整体真理。有序与无序，是并存的。从有序走向无序，还是无序走向有序，都反映了宇宙现象中比较真实的一面。热寂说只是适应问题的一面，而不适应于问题的另一面。进化论现象也是如此。如果将二者结合起来思考问题，将会更加全面、客观和理性，也更加符合宇宙规律。宇宙和平论是基本赞成耗散结构论的观点的，即热寂说只是反映了问题的一个方面，而忽略了另一个方面(世界其实也从无序走向有序)。但是它也没有回答世界愈来愈有序的能量是从哪里来的这个问题，当然也就无法回答宇宙和平论。由于物理学对宇宙模型的认识始终没有定论，并且历史上人类科学又没有找到无穷的确实有效的正能量(有序能)的来源，再加上科学似乎缺失了真正信仰精神的指导(宇宙精神)，这一切都让人类走向各执一偏和理论枯竭的境地。“我们的后代也许还有数十亿年甚至数万亿年的时间来对付这场最后的大屠杀。在这段时间里，生命能够扩展到整个宇宙……并对它加以控制，因此他们可以调整自己的位置，支配一切可能的资源来对抗这场大危机”。【3】宇宙和平论告诉人类，其实人类自身所要努力的，不仅是关注物理科学方面，更加应该关注人类社会自己。当战争的魔鬼还在不停离间人类整体的时候，当人类整体还肢离破碎、内讧不止的时候，所谓对付这场大危机，都只是一句空话。

我国能源专家韩晓平先生在《何谓“能源”，负熵信息化即是能源》一文中引用新华网一位总编助理的话说，“能源就是能量之源、动力之源、生命之源和文明之源”，“能源不仅是一个物理学的定义，它还在各个科学领域有着宽泛的内容，我们需要建立一个科学的能源观，一个科学的发展观和一个科学的世界观，与时俱进地掌握能源对于人类文明进步的更加深刻的意义，不能驾驭能源的新知识、新技术、新科学和新机制。”【4】

所以，宇宙和平论其实是一个使宇宙更加有序的问题，使宇宙更加有序的能量从哪里来，突出的正是这个问题。

耗散结构论：物种越多，越要有序化管理

耗散结构论认为，人类社会的有序化发展过程是以造成环境更大的无序化为代价的，仍然是朝着无序化的方向发展。这种认识有其可取之处，也有其不可取之处。其可取之处在于，今日世界的环境大多问题就是这样造成的，是人类活动破坏了环境，导致环境反过来报复人类;其不可取之处在于，这种造成环境的代价，还是人类自己咎由自取，属于“自作恶”，并不是不能避免的。避免的途径在于找到一种与环境完全相适合的新能源，这种新能源不仅不会给环境造成有害的危险，而且还会帮助环境向着更加有序、更加美好、更加有益于人类可持续发展的方向去发展。当然，从整体上讲，物种越多，确实会造成越来越无序化的可能性，但这种可能性并不是不可阻止的，也是可控的和可以管理的。这种阻止和可控，就是来自于人类的理智化、智慧化、科学化管理，也就是经典上所说的代治，从而使之更加有序，使人类与环境的关系更加和谐。三峡工程对长江洪流的有效化科学管理就十分有力地证明了这一点。

在理解热寂说和耗散结构论的时候，人们往往有一种错误的理解，那就是认为物种种类越多了，熵值就会越大，熵增现象越突出，越会趋向宇宙热寂。其实，这是一种错误的理解。物种各从其类，世界万物的运行符合其内在的客观规律，这正是熵减现象。比如，操场人群集合，大大小小混杂在一起，不知多少人。但一声命令，按一定规律排队，大家便各归各队，一会儿便能清点出人数，便知道谁没有在场，变得非常整齐有序，这是因为大家都在服从同一个命令、同一规律，这不正是熵减现象吗?在普里格津那里，这叫做耗散结构，因为规律性使万物的演化变得合理、有序，如果人类不失去理智，那么人类社会的发展都是朝着有序化的方向演进。当然，操场只有两个人，确实比成千上万人容易管理，也不需要复杂的管理规章制度，但是那样的话还能叫做发展吗?还能叫做进步吗?因此从整体来说，世界的演进仍然是服从热力学第二定律的，但有序与无序是同时存在的，并且可以说，是有序愈来愈能够管理无序的一个发展过程。世界的无序在蔓延，其有序力量也会相应增长，魔高一尺，道高亦一尺，魔高一丈，道高亦一丈。后面的PN结学说，说得正是这个道理。

PN结学说，宇宙愈来愈有序的新能量生成学说

宇宙愈来愈有序的无穷的有效能量从哪里来?

PN结学说认为，单是正粒子或者单是负粒子，二者没有结合形成PN结进而产生出新动能，都最终会导致世界能量枯竭，只有正负粒子结合生出新动能，才能最终完成新旧更替，成为能量之源愈来愈强大的原因。这些新能量，又成为使世界变得愈来愈有序的有效能量之源，最终导致一种和谐和平局面：宇宙万物新旧更替，阴阳相生，新动能层出不穷，世界变得愈来愈稳定、有序、和谐与和平。根据能量守恒与转化定律，宇宙能量是守恒的，既不增加也不减少，只能彼此之间互相转换。那么，此消彼长、此长彼消的新陈代谢规律便是一定的。旧物消失，必然伴随有新物生成，这是不变的真理。宇宙世界就是这样发展着，有旧星死去，便伴有新星诞生，所不同的是，天文时间对我们人类来说更加漫长罢了。

能源与环保模式可看作是PN结学说理论的一种具体实践，它与PN结学说恰好吻合。PN结学说与我国传统的阴阳学说到底有哪些不同?笔者强调最重要的一个不同点，PN结学说重视的是“生成与被生”，即生成物是什么，重视前后的立体、隶属结构和生成物。而我国传统的阴阳学说，与PN学说相似，重视的是阴与阳相辅相成，和谐共处，重视的是平面结构。这是二者最大的一个不同点。从这个意义上说，PN结学说，也可以认为是对我国传统阴阳学说的纵深方向的发展。

大家分析宇宙和平论之后便会发现，宇宙和平论就是使世界愈来愈有序的学说。宇宙的能量是守恒的，最关键的是，我们要将无序的负能量(无效能量)变成有序的正能量(有效能量)我们经常说社会治理，这个“治理”一词，便是使社会从无序变得有序，使世界从不和平变得和平。能源与环保模式，从根本上说，还是应用了PN学说和PN结学说的原理规律。陆地为阳，水体为阴，陆地与水结合在一起才能形成水电城模式，形成人造骨高度能这种新能源。其生成物便是水电城以及人类社会大规模急需的电力能源和由此产生的各种叠加效益。

事实上，从古代历史就开始的商品交换市场就开始应用PN原理来解决实际问题。有和无，是一对反义词，如果说有代表正或阳，无就代表负或阴，那么二者就具有互补需求，有商品交换的需要。我再举一次古代茶马古道的例子。我国内地盛产茶叶，北方游牧民族盛产骏马，内地需要骏马，塞外民族需要茶叶，这样茶马古道便产生了，生成物是茶马古道交换市场以及它带来的各种叠加效益。今天时代，无论在信息方面还是在交通方面，都提供了更加便利的条件，使得通商更加容易方便。“一带一路”方略，就更加强了交通与信息的互通，使物流互补需求变得更加顺畅起来(生成物是建成的一带一路以及它带来的数不尽的交易成果和叠加效益)。

注释：

1. 【1】【2】【3】出自百度百科词条。

2. 【4】 《何谓“能源”，负熵信息化即是能源》，韩晓平，人民网能源专栏。

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