吴曜圻:物本人本天本

以色列人尤瓦尔·赫拉利所著《未来简史》，提出一个观点，未来将由算法决定，会产生一个“无用阶层”，没有任何经济、政治或者艺术价值，对社会的繁荣和荣耀没有任何贡献。

算法的成果就是曾经的数字化，现在叫智能化。智能化给我们带来了许多生活便利。现在我们享受的中国“新四大发明”：高铁、网购、支付宝、共享单车，都与智能化的应用有关。

智能化的“阿尔法狗”下围棋战胜了人类的顶尖高手，让人产生了对智能化的忧虑。有人指出，人类的许多职业会被智能化的机器代替，包括流水线上的工人，银行柜台人员，金融交易员，基金经理，法律咨询员，导游，电话营销员，保险销售员，等等。

这些让人得出一种趋势推理，未来的社会由少数控制智能机器的人所操纵，大多数人沦为无用的人。这样的社会是不是会出现，要从人类历史发展来看。

人类的历史，经历了以神为本的社会，以物为本的社会，正向以人为本的社会转型。

在自然经济，或者农业(牧业)经济时代，人类的社会由神决定，这些神主要由神化的创世者，国家的创立者(包括其继承者)组成。在工业经济时代，神的位置由物所取代，开始是具体的物，包括土地、矿产、资源等，而后由物的抽象物替代，包括资本、货币、数据、网络、智能(联网的数据)等。

现在所谓的智能化后果的推理，设想，只不过是“以物为本”思维的延续，或者新表现。过去有“拜物教”，现在有“拜数教”、“拜智教”，其本源都是一回事。

人类的社会一定是由人决定的，在生产力不发达时，由神化的人，少数的“能人”、“伟人”、“圣人”决定。在生产力达到网络水平后，将由多数人来决定。网络、大数据等科技成果只是实现民众决定社会事务的工具。

生产力发达，物质相对丰富后，人类的社会必然向“以人为本”的社会转型。尊重个人是基础，更重要的是人之间的配合，合作，互助，和谐，核育。

有人会问，“以人为本”社会以后，将是什么社会?有多种表达，一种表达是“以天为本”。这时，人类的科技高度发达，可以将天空作为生息的来源，突破地球的约束，向宇宙发展。

目前，“以天为本”的社会只有少数的觉悟人相信，普通人将其认为是神话或者特异功能。随着能量知识，能量应用成果的普及，将会有更多的人遵循“以天为本”的规则。

以象形汉字来理解“天”，“人”中的“一”表示承担责任，变成“大”，最上面的“一”表示有所敬畏。

敬上，即为天道。上士闻道，勤而行之;中士闻道，若存若亡;下士闻道，大笑之。不笑，不足以为道。